古建筑遭遇损毁的情况有无可能避免？或者将修缮“前置”？
古建筑在自然（洪水、大风等）或人为因素作用下难免会遭受不同程度的破坏。故宫在明清时期被称为紫禁城。紫禁城古建筑在历史的经历可谓饱经风霜。仅以火灾为例，紫禁城古建筑在历史曾经遭受过多次火灾。这些火灾既有自然因素作用，又有人为破坏引起。自然因素引起的火灾如前朝三大殿在历史数次因雷击shi火，而人为纵火典型的例子就是李自成于明崇祯十七年（1644）fang火烧掉了紫禁城大量的古建筑，清朝时期这些建筑才逐步得以复建。紫禁城古建筑以木结构为主，其主要特点是he心承重材料为木材。木材具有较好的弹性、抗压和抗震性能，但是也有易糟朽、易变形、易受虫蛀、抗剪强度低的材性缺陷。另外，木材具有生物性，即时间越长，材料的某些力学性能会降低，这方面和人的生物特性有着相似之处。
紫禁城的古建筑自初次建成至今已600年，犹如一位老人，为使其延年又益寿，及时维护保养（体检养生），采取合理有效的加固措施（祛病且延年）极其重要。对于紫禁城古建筑而言，避免其产生损毁，这在理论上是可行的，其根本前提就是及时发现古建筑的残损问题，并及时采取修缮保护措施。所谓残损，即古建筑整体或某个构件不能正常受力或正常发挥使用功能，并出现开裂、变形、歪闪、拔榫、松动等症状。紫禁城在历史的各个朝代，到今天的故宫博物院管理人员，都极其重视古建筑的及时维护、保养、加固，这就是紫禁城古建筑群历经600年至今完好的重要原因。
中国古建筑的建筑思想
与西方人笃信ji督教不同，中国人一直以来都没有形成统一的zong教，中国的zong教也从来没出现过像西方那样教权高于皇权的局面。西方zong教中追求yong恒，否定现世、追求来世的思想作用于建筑中，便产生了大量石质的永jiu性建筑物——供神使用的教堂。在欧洲古典园林的营造中，人被认为是与自然对立的存在，处处体现着人征服自然、改造自然的思想。
长久以来，中国传统建筑中的观念形态都同时受到儒、释、道三家的影响，形成了“天人合一、物我一体”的宇宙自然观。在城市规划与住宅建筑中受儒家影响较大，古建修改价格，建筑的体量、材料、制式处处都要符合“礼”，在空间布局形式显现出主次分明、长幼有序的秩序感，例如北京的故宫和四合院；而在圆林营造中，则受道家影响较大，显现出人与自然和谐一致，建筑隐匿于自然环境中，像苏州各园林就很好地体现了这一点。另外，传统建筑中还特别重视建筑与当地气候环境相结合以及改善建筑内部小气候。
近年来随着我国逐步走上了市场经济的模式，国家对黄金尤其是作为古建等少数特有行业专用材料的金箔减少了限制，使之进入了市场流通，放开了价格和对生产企业的控制，金箔的购销环节相对宽松，可是带之却产生了一些问题，经过我们在工程质量监督过程中的发现及对施工人员的调查，大致可分为以下几种情况：
1、某些金箔的成色有所降低，依外观色泽判断含金量不足，银或其它材料所占比例偏高。
2、金箔的厚度似乎有所减小，因无具体的检测数据，仅是以部分金箔极易发生断裂、破碎等现象做出的初步结论。
3、市场上有些老牌金箔产品的价格大大低于其平均价格，经对部分金箔产地的反馈信息进行了解后得知，当地的一批fei法企业正在fang冒某些ming牌金箔产品的包装进行制假、贩假的活动。
4、赤金的品质下降尤其明显，迫使在现今工程中往往不得不对贴饰赤金部位的表面进行封护处理，否则在较短时间内，就会出现氧化变色，甚至发黑的现象。
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