一、使用范围
合同章：专门用于公司对外签订合它只能在合同上使用，用于确认合同内容的真实性和有效性，以及表明公司对该合同的认可和承诺。合同章在签约的范围内代表单位，单位需承受由此导致的权利义务。
公章：适用范围广泛，不于合同签署。它可以用于公司所有的事项，包括但不限于正式信函、公文、合同、介绍信、证明或其他公司材料的签发。公章在所有印章中具有Zui高的效力，是法人权利的象征。
二、执章人
合同章：可由法人执掌，也可由专门的合同人员负责保管。这有助于确保合同签署的专业性和准确性。
公章：通常由公司的法定代表人执掌。法定代表人如果把法定代表人章与公章一同使用，就代表公司行为。这体现了公章在公司内部的重要性和性。
三、管理部门
合同章：其管理部门一般为法律部门或相关部门，这有助于确保合同签署的合法性和规范性。
公章：其管理部门通常为公司的综合管理部门，如办公室或行政部等。这些部门负责公章的日常管理和使用监督，以确保公章的安全性和有效性。
四、权力和确认力
合同章：在合同上签字并盖合同章后，若另一方也签字、盖章，则该合同成立。合同章的法律效力主要表现为在签约范围内代表单位，单位需承受由此导致的权利义务。需要注意的是，在某些场合下，可能要求只能加盖公司公章而不能使用合同专用章。
公章：在所有印章中具有Zui高的效力，是法人权利的象征。凡是以公司名义发出的信函、公文、合同、介绍信、证明或其他公司材料均可使用公章。公章的签字可以证明企业为合同当事人的合法地位，独立签订合同。在现行的立法和司法实践中，审查是否盖有法人公章成为判断民事活动是否成立和生效的重要标准。
五、刻制与样式
公安部对办理刻制印章的手续未作统一规定，各地公安机关对刻制印章手续的规定有所不同。根据刻制印章的种类不同，手续也不一样。
合同专用章一般由“公司名称+合同专用章”几个字组成，有圆形和椭圆形两种。而公章则通常包含公司的全称，并可能包含其他法定信息，如注册号、地址等。
1. 经典书法风格
文案：“墨香留痕”
图片描述：图片中央是一个古朴的印章形状，边缘圆润，中央刻有“墨香留痕”四个大字，字体采用篆书或隶书，显得庄重而典雅。印章周围可以配以淡雅的墨色晕染效果，营造出一种古典文化氛围。
2. 个性化图案结合
文案：“·XX”（XX为你的名字或昵称）
图片描述：印章形状可以是创意的几何图形，如不规则多边形或心形等，中央刻有“”字样，下方或旁边巧妙融入你的名字或昵称。字体可以设计得既现代又不失个性，周围可以围绕一些小图案或纹理，增加独特感。
3. 商务正式风格
文案：“诚信签名”
图片描述：印章形状为标准的圆形或方形，边缘清晰，中央刻有“诚信签名”四个大字，字体采用简洁明了的宋体或黑体，显得正式而庄重。印章背景可以是纯色或浅浅的网格线，以突出文字的清晰度。
4. 诗意古风
文案：“云水禅心”
图片描述：印章形状可以设计成仿古的玉玺样式，边缘雕刻有精细的云龙图案，中央刻有“云水禅心”四个大字，字体采用行书或草书，显得飘逸而富有诗意。印章周围可以配以淡雅的云雾或水流图案，营造出一种超脱世俗的意境。
5. 简约现代风
文案：“Sign with Heart”（用心签名）
图片描述：印章形状为简洁的圆形或方形，边缘光滑，中央刻有英文“Sign withHeart”字样，字体采用现代感强的无衬线字体，显得干净利落。印章背景可以是纯白色或淡灰色，突出文字的清晰度，传达出简约而不失品味的现代感。
刻章地方|刻章的传说故事丰富多彩，其中一些融合了历史、文化和艺术元素，展现了印章在不同历史时期和文化背景下的独特魅力。以下是一个关于刻章的传说故事：
独孤信的煤精多面印
背景介绍：
独孤信，中国历史上一个传奇的人物，祖籍云中县，鲜卑族，北朝武川镇（今内蒙武川西南）人。他因治绩突出，被西魏权臣宇文泰赐名为信。独孤信还被称为历史上“Zui牛老丈人”，他的七个女儿都嫁给了当时的权贵，包括北周明帝、隋开国皇帝杨坚和唐朝开国皇帝李渊的皇后。
故事经过：
这枚煤精多面印是独孤信身份和权力的象征。印章由煤精制作而成，煤精又称煤玉，韧性大，适合雕刻。煤精抛光后具有明亮的沥青和金属光泽，在中国古代常被作为文人墨客的文房四宝原料之一。此枚煤精印章一共包括8条棱26个面，其中正方形面共18面，其余皆为三角形。在14个正面上，有楷书阴文镌刻着独孤信在北魏朝中的职位，印文的内容可分为三大类：公文用印、上书用印和书信用印。如“大都督印”、“大司马印”、“柱国之印”、“令”、“密”；“臣信上疏”、“臣信上章”；“独孤信白书”、“信启事”。由于所担任的官职太多，为方便起见，独孤信便将所有的官职都刻在一块印章上，无论是使用还是携带都非常方便。
故事意义：
这枚煤精多面印不仅是独孤信个人身份和权力的象征，也是研究北魏印玺制度不可多得的文物。它集三种用途于一印，且将楷书入印的历史提早了400多年，在我国现有出土文物中是首次发现。这枚印章的存在证明了印章在古代社会中的重要地位和作用，也展现了古代工匠高超的雕刻技艺和艺术水平。
吴昌硕的“明月前身”印
这不是一个传统的“传说故事”，但吴昌硕刻制“明月前身”印的过程及其背后的情感寄托也颇具传奇色彩。
背景介绍：
吴昌硕（1844-1927），名俊卿，字昌硕，号缶庐，浙江安吉人。他是中国近代的篆刻家、书法家、画家。
故事经过：
“明月前身”这方印是吴昌硕在1909年刻制的，当时他66岁，寓居苏州。这方印的刻制源于他对已故原配章夫人的深深思念。吴昌硕与章夫人在1860年定亲，但不久后因战乱分离。两年后吴昌硕归乡才知道章夫人已死于饥病且无棺木盛殓，草草埋于庭前桂花树下。多年后吴昌硕在梦中见到章夫人示形，感慨万分之下刻了这方“明月前身”印，并在印侧刻下章夫人背影像及题跋“元配章夫人梦中示形刻此作造像观老缶记”。
故事意义：
这方印不仅展现了吴昌硕高超的篆刻技艺和艺术水平，更寄托了他对已故原配章夫人的深厚感情和无尽思念。通过这方印我们可以感受到吴昌硕作为一个艺术家的情感和人文情怀以及他对生命的尊重和珍惜。
以上两个故事分别展示了刻章在不同历史时期和文化背景下的独特魅力和深刻内涵。无论是独孤信的煤精多面印还是吴昌硕的“明月前身”印都成为了中国篆刻艺术史上的经典之作。
刻章|在小镇的一隅，有一位刻章师傅，他的名字或许已被岁月淡忘，但“刻章的”这个称号却如同烙印一般，深深刻在了人们的记忆中。他的故事，就像一枚枚精致的印章，虽历经沧桑，却依旧闪耀着文化的光芒。
一、初识刻章
那是一个春日的午后，阳光透过稀疏的云层，洒在小镇的青石板路上。我踏着轻快的步伐，穿过熙熙攘攘的市集，来到了刻章师傅的铺子前。铺子不大，却收拾得井井有条，门板上用毛笔写着“刻章”二字，旁边还挂着几幅书法作品，墨香四溢，引人驻足。
师傅正低头忙碌着，他戴着老花镜，手中拿着一把锋利的刻刀，在一块石料上细细雕琢。我好奇地凑上前去，只见石料上逐渐显现出一个个清晰有力的文字，那是即将成为印章的图案。师傅的手法娴熟而精准，每一刀都恰到好处，仿佛在进行一场无声的舞蹈。
二、刻章的艺术
随着与师傅的交谈，我逐渐了解到刻章这门艺术的深邃与广博。师傅告诉我，刻章不仅仅是一种技艺，更是一种文化的传承。从选材、设计到雕刻，每一个环节都需要匠人的精心雕琢和深厚底蕴。他指着桌上的一块石料说：“这块石料产自青田，质地细腻，色泽温润，是刻章的上佳之选。”
我仔细端详着那块石料，只见它表面光滑如镜，纹理自然流畅。师傅接着说：“刻章时，要根据文字内容设计印稿，按照印稿在石料上进行雕刻。雕刻时要心无旁骛，一刀一刻都要精益求精。”
我听着师傅的话，心中不禁对刻章这门艺术产生了深深的敬意。它不仅仅是一种简单的劳动，更是一种对美的追求和对文化的传承。
三、刻章的故事
在与师傅的闲聊中，我还听到了许多关于刻章的故事。有的故事讲述了文人墨客如何通过刻章来表达自己的情感和志向；有的故事则讲述了刻章师傅们如何匠心独运，创作出一件件精美的艺术品。这些故事让我更加感受到了刻章这门艺术的魅力和价值。
师傅还告诉我，他年轻时曾师从一位老刻章师傅学习技艺。那时的他，对刻章一无所知，只知道按照师傅的吩咐去做。但随着时间的推移和技艺的不断提高，他逐渐爱上了这门艺术并致力于将其发扬光大。如今，他已经在这个小镇上刻了几十年的章了，岁月在他的脸上留下了痕迹但那份对刻章的热爱和执着却始终没有改变。
四、结语
离开师傅的铺子时已经是傍晚时分了。我手里拿着新刻好的印章心中充满了感慨和敬意。这枚印章不仅仅是我个人身份的象征更是我与这位刻章师傅之间深厚情谊的见证。在未来的日子里每当我看到这枚印章时都会想起那个春日的午后和那个在小镇上默默坚守着刻章艺术的老人。
刻章这门艺术或许已经逐渐淡出了现代人的视野但在那些依旧坚守着它的匠人心中它永远是一盏不灭的灯塔照亮着他们前行的道路也照亮着我们对传统文化的传承与敬仰。阳江刻章|阳江刻章地方|
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诚信赢天下，刻章传世佳。
刻章铭心，品质卓越。
印章传情，刻章铭志。
妙笔生花，刻章传情。
刻画精巧，章法有神。